і ще про причини деспотизму та корупції в Церкві:
...ієрархічний устрій є не природним, а культурним. Коли цей устрій вважають природним, він легко зісковзує в ідеологію.
Цю ідеологію, в її церковному прояві, можна назвати ієрархізмом. Ієрархізм проектує на природу церкви несправність структур, а відтак компрометує ці останні – або ж виправдовує несправність структур, так, ніби вони є власне церквою.
Внаслідок цього корупція та деспотизм стають «святими». Вони процвітають у церкві в таких масштабах, які були б неможливими в секулярних інституціях. Парадоксально, але секулярні інституції, попри брак у них релігійної етики, можуть легше впоратися з проблемами корупції та деспотизму, оскільки не вважають себе метафізичними.
(перевод с украинского)
И еще о причинах деспотизма и коррупции в Церкви:
...иерархическое устройство не естественное, а культурное. Когда это устройство считают естественным, оно легко соскальзывает в идеологию.
Эту идеологию, в ее церковном проявлении, можно назвать иерархизмом. Иерархизм проецирует на природу церкви неисправность структур, а оттого компрометирует эти последние – или же оправдывает неисправность структур, так, будто бы они есть собственно церковью.
Вследствие этого коррупция и деспотизм становятся "святыми". Они процветают в церкви в таких масштабах, которые были бы невозможными в секулярных институтах. Парадоксально, но секулярные институты, несмотря на отсутствие в них религиозной этики, могут легче справиться с проблемами коррупции и деспотизма, поскольку не считают себя метафизическими.
__________
Кирилл Говорун – архимандрит УПЦ МП, кандидат богословия, доктор философии; старший преподаватель Стокгольмской школы теологии и Национального университета «Киево-Могилянская академия», научный сотрудник Колумбийского университета (США), публицист.
