
Замечательно, как в ранней Церкви уживались очень разные богословские воззрения. Даже об общем богословии авторов книг Нового Завета можно говорить лишь с большой натяжкой, сравнить хотя бы письма Павла с корпусом иудеохристианских писаний (Мф., Иак., Откр.). Да и у четырех евангелистов образ Христа вырисовывается у каждого свой. Но очень важно то, что объединяло их всех: опытное знание Бога и Христа, воскресшего из мертвых.